Called to the Frontiers of Love

The Acts 8 Movement asked the following question to Episcopal Church Executive Council nominees running for election this General Convention. “How will you share your love of Jesus inside and outside the church, and how must the church change in order to be more effective at proclaiming resurrection?” Below is my response.

I am inspired by our Baptismal Covenant with its radical call to love that flows into our call to create the Kingdom of God and proclaim resurrection. I share this love and participate in kingdom building through my ongoing efforts to develop ministries that empower women, mobilize my community to against sexual and gender based violence, advocate my city government to include fully inclusive language regarding sex and gender in their nondiscrimination ordnance, and when I look for ways to include the experiences of people of color in my community. As a proud Episcopalian, I believe I best show Christ’s love by challenging my community to be a more loving and inclusive environment that upholds the dignity of all.

Our Baptismal Covenant and belief in resurrection requires our structure to be more egalitarian and open to those whose ministry or identity has often placed them on the margins of our society and of our own church. As we follow Jesus into our neighborhoods our church needs to be overtly intentional about identifying and including stories of creative and vibrant ministries at the frontiers of love. This is where our resurrected church lives. When I was a member of the Task Force for Reimaging the Episcopal Church (TREC) and a delegate representing The Episcopal Church to the United Nations Commission on the Status of Women I heard amazing stories of love in action from those at the margins from Fort Worth to Honduras to Virginia.

Though these stories are in our midst they often go unheard and unheralded. We need to gather these stories, lift them up, and learn from them as they are our present and future church. They must be supported through fully inclusive networks and widely accessible funding streams designed to encourage full participation by the whole church body. The Holy Spirit moves us, as it always has, to think beyond the boundaries we set for ourselves. We are being called to be doers, risk takers, and experimenters. We are being called to take a leap of faith, rely on the Holy Spirit, and proclaim resurrection.


Llamada a las fronteras del amor

Hechos 8 Momento formuló la siguiente pregunta a los nominados al Consejo Ejecutivo de la Iglesia Episcopal que se presentan a las elecciones de esta Convención General. “¿Cómo compartirá su amor por Jesús dentro y fuera de la iglesia, y cómo debe cambiar la iglesia para ser más eficaz en la proclamación de la resurrección?” A continuación, mi respuesta.

Me inspira nuestro Pacto Bautismal con su llamada radical al amor que desemboca en nuestra llamada a crear el Reino de Dios y proclamar la resurrección. Comparto este amor y participo en la construcción del Reino a través de mis continuos esfuerzos por desarrollar ministerios que empoderen a las mujeres, movilizar a mi comunidad contra la violencia sexual y de género, abogar por el gobierno de mi ciudad para que incluya un lenguaje totalmente inclusivo en relación con el sexo y el género en su ordenanza de no discriminación, y cuando busco formas de incluir las experiencias de las personas de color en mi comunidad. Como orgullosa episcopaliana, creo que la mejor manera de mostrar el amor de Cristo es desafiar a mi comunidad a ser un entorno más amoroso e inclusivo que defienda la dignidad de todos.

Nuestro pacto bautismal y la creencia en la resurrección requieren que nuestra estructura sea más igualitaria y abierta a aquellos cuyo ministerio o identidad los ha colocado a menudo en los márgenes de nuestra sociedad y de nuestra propia iglesia. Mientras seguimos a Jesús en nuestros vecindarios, nuestra iglesia necesita ser abiertamente intencional para identificar e incluir historias de ministerios creativos y vibrantes en las fronteras del amor. Aquí es donde vive nuestra iglesia resucitada. Cuando fui miembro del Grupo de Trabajo para Reimaginar la Iglesia Episcopal (TREC) y delegada en representación de la Iglesia Episcopal ante la Comisión de las Naciones Unidas sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer, escuché historias increíbles de amor en acción de aquellos que se encuentran en los márgenes, desde Fort Worth hasta Honduras y Virginia.

Aunque estas historias están entre nosotros, a menudo no se escuchan ni se anuncian. Tenemos que recoger estas historias, elevarlas y aprender de ellas, ya que son nuestra iglesia presente y futura. Deben ser apoyadas a través de redes totalmente inclusivas y flujos de financiación ampliamente accesibles, diseñados para fomentar la plena participación de todo el cuerpo de la iglesia. El Espíritu Santo nos mueve, como siempre lo ha hecho, a pensar más allá de los límites que nos fijamos. Estamos llamados a ser hacedores, arriesgados y experimentadores. Estamos llamados a dar un salto de fe, a confiar en el Espíritu Santo y a proclamar la resurrección.